Asamblea Mazdayasna Spenta
Buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones. La Rectitud es el Orden Divino
    California Zoroastrian Center – Concejo de Cultura Persa

    La identidad nacional tiene sus raices en la cultura y la cultura esta anclada en la Historia. La cultura es una coleccion de pensamientos, palabras y acciones de una nacion, la cual ha evolucionado en el curso de un milenio, expresado en formas de historia oral y escrita.

    La Cultura Irani esta compuesta de dos partes fundamentals y distintas, cada una manifestada en formas diferentes.

    1. La Cultura Zoroastriana con un record historico de cerca de 4000 años al compas de cinco largas dinastias, comenzando con los legendarios Kianians y continuando con los historicos Medes (Mad), Achaemenians (Hakhamaneshian), Parthian (Ashkanian), y Sassanid (Sassanian).

    2. La Cultura Islamica de Iran con una historia registrada de cerca de 1400 años reuniendo 89 dinastias, la mayoria ha sido de origin no Irani.

    La Cultura Zoroastriana esta hecha de las siguientes dos partes:
    La Religion Zoroastriana
    La Tradicion Zoroastriana

    La Religion Zoroastriana
    La Religion Zoroastriana, la cual representa los aspectos eticos de la cultura, esta basada solamente en los himnos de Zaratustra, la cual refleja su sabiduria y pensamiento. Estos himnos son preservados en el libro de los Gathas (poemas y cantos en Persa). Los Gathas revelan la forma de vida para todos los humanos y como hacer de este mundo un major lugar para vivir para todos. En sus poemas y cantos, Zaratustra enseño que la felicidad, la libertad y paz estan basadas en los tres principios fundamentales de BUENOS PENSAMIENTOS, BUENAS PALABRAS Y BUENAS ACCIONES. Estos tres pilares describen las bases de la Doctrina Zoroastriana.

    La Tradicion Zoroastriana
    La tradicion Zoroastriana, comprende los aspectos historicos de la rica Cultura Zoroastriana y comprende varios documentos escritos sobre geografia, cronología, medicina, salud e higiene, leyes, religión, ambiente, ecologia y administración de vidad urbana. Estos documentos han sido escritos por muchos academicos y son los mas valiosos remanentes del Antiguo Iran. Ellos estan colectivamente preservados en AVESTA. En consecuencia, el Avesta no es solo un libro que contiene las oraciones Zoroastrianas diarias sino tambien elementos de la Historia y Cultura de gente muy antigua, cuyas raices profundas se extendieron en los anales de una historia sin registros.

    Algunos de estos documentos, tales como el Vandidad, el cual es uno de 5 secciones del Avesta y otros documentos Zoroastrianos de siglos posteriores, tales como Dinkard, Ardaviraf Nameh, Bundehesh, etc. fueron compuestos bajo difíciles condiciones de tipo economico, social y politico, impuestas sobre los Zoroastrianos en su tierra nativa de Iran. Ellos fueron escritos y compilados después del tiempo de Zaratustra y en muchos casos no estan de acuerdo con los Gathas. Por esto, no deben ser considerados como una doctrina religiosa. Mas adecuadamente, ellos deben ser interpretados en su perpectiva historica y considerados como costumbres y tradiciones de una nacion antigua y orgullosa bajo cambios historicos.

    La información suministrada en las siguientes paginas estan enfocada a los individuos y organizaciones interesadas que sean amigos de la Cultura Antigua Persa. Esta es extraida de los Gathas de Zaratustra, una coleccion de Himnos y Cantos que documentan las palabras de sabiduría y provocadoras de pensamientos que emanan del fundador de la religión que vivio hace 4000 años. Ellas son aplicables a nuestra vida moderna del siglo 21, asi como al futuro y al tiempo infinito que viene. Dejamos estas ideas a tus propios objetivos y juicio imparcial.

    EL ANTIGUO IRAN Y LA RELIGION ZOROASTRIANA

    El antiguo Iran es el lugar de nacimiento de la religión Zoroastriana. Esta nacio en la Gran Planicie Persa, una area de vasta expansion, extendiendose desde el Rio Indus en el Este hasta el Mar Mediterraneo en el oeste, hasta las montanas Ural en el norte, y hasta el mar de Yemen en el sur. Esta crecio en esta region de muchas culturas y multiples etnicidades, buscando vivir en paz. Como tal, la religión Zoroastriana es un producto de la forma de vida de nuestros ancestros y de su cultura. Debido a que la religión es fundada en conocimiento, logica y pensamiento progresivo, sus ideales son consistentes con los deseos del mundo contemporaneo y han sido el foco de atención de academicos por cientos de anos. El énfasis primario en la Libertad de Pensamiento, Libre Eleccion, Democracia y Libertad ofrecida por el Zoroastrianismo es consistente con las necesidades de la democracia moderna.

    En decadas recientes muchas organizaciones internacionales en el mundo entero y numerosos cientificos brillantes y lideres publicos han prestado atención a la Doctrina Zoroastriana.

    Es nuestra esperanza que esta doctrina pueda ser la respuesta a las necesidades del mundo moderno y de la ciudadania de mente critica.

    LOS PILARES DE LA RELIGION ZOROASTRIANA

    La religión Zoroastriana, antigua e historica pero no anticuada o desactualizada, es una filosofia religiosa. Esto ofrece unos medios de buena vida basados en un grupo de principios eticos y standares morales. Esto refleja el pensamiento sublime y la imagen iluminada de un hombre sabio llamado Ashu(1) Zarathushtra, nacido en las altiplanicies Iraníes de la familia Aria Spantaman. El nunca proclamo ser un profeta!. Sus enseñanzas de amistad, honestidad y rectitud conllevan los mensajes de progreso y buena fortuna para el mundo entero. El mensaje de Zaratustra no se dirige o menciona una raza, etnicidad o nacionalidad especifica. Los mensajes son universales.

    LOS GATHAS Y EL AVESTA

    Los Gathas es el nombre de los cantos provocadores del pensamiento de Ashu Zarathushtra y la fundacion de la religión Zoroastriana. Aunque otros textos reflejan pensamientos posteriores, practicas, tradiciones y costumbres han sido compilados en el Avesta, los Gathas son las joyas preciosas del Avesta. Los Gathas son aceptados como las unicas palabras proclamadas por Ashu Zarathushtra himself.

    FRAVAHAR, AHURA MAZDA – FUEGO & LUZ

    Fravahar no es Ahura Mazda. Este es un símbolo de progreso, evolucion, perfeccion y felicidad para el hombre, basado en los tres principios fundamentales de BUENOS PENSAMIENTOS, BUENAS PALABRAS Y BUENAS ACCIONES como se muestra en el Fravahar triple seccionado y el universo ilimitado (el anillo largo central), combinado con los dos ideales esenciales de sabiduría (las facetas faciales del Fravahar) y el amor (el anillo mas pequeño de devocion para confiar en la mano del Fravahar), moviendose hacia adelante y hacia arriba hacia el progreso, rectitud, y el feliz destino (las alas abiertas de Fravahar).

    Ahura Mazda es el Intelecto Supremo, el creador del universo y el Señor de la Vida y la Sabiduría, asi como Ferdowsi, el gran Poeta Epico Persa describio a Ahura Mazda con las mismas palabras en el Sáname- el Libro de los Reyes. El es el unico Dios, supremo y unico. El no tiene atributos fisicos pero es un amigo genuino, un companero permanente del hombre en su larga vida de lucha contra el mal.

    El Fuego es la mas pura forma de sustancia del mundo que purifica y extermina la que esta sucio, suministra energia y calidez. La luz como una derivación del fuego, hecha de particulas de fotones es la mas pura forma de Energia en el vasto universo. Fuego y luz vencen a la oscuridad y permiten la vision, y han sido escogidos por los Zoroastrianos como su altar de oraciones y un vinculo simbolico con Ahura Mazda, el Supremo Intelecto.

    BEHDIN

    La palabra 'Behdin' en el Avesta es utilizada por alguien que es un adherente de Ashu Zaratustra. Behdin es una palabra Farsi que significa sostenedor de la Buena Religión. Behdinan es la forma plural para Behdin. Los objetivos de un Behdin deben ser los de mejorar el mundo viviente.

    La Buena Religión es una religión de libertad de escogencia, no es una obligación forzada en nosotros por una entidad suprema que inspira miedo. En otras palabras, la buena religion es reflexiva mas que prescriptita como ocurre en otras religiones. Cada persona puede con su propia mente, preferencias personales y libre albedrío escoger lo que el o ella quieren creer para conducir su vida.

    "La Sabiduria es el medio del hombre para escoger el camino correcto o incorrecto para vivir." (Los Gathas 31-12) (2)

    LAS ENSEÑANZAS DE ASHU ZARATUSTRA

    Las enseñanzas de Ashu Zaratustra estan basadas en la ética, humanismo, logica y benevolencia mostradas en los tres pilares fundamentales de “BUENOS PENSAMIENTOS, BUENAS PALABRAS, y BUENAS ACCIONES”. Los Gathas nos dicen;

    “Hay solo un camino y ese es el Camino de la Rectitud. Cumplir con esto lleva a lo mejor de la vida.” (Los Gathas 43-9)

    DUALIDAD EN ZOROASTRIANISMO

    Los Gathas nos dicen que el bien y el mal son dos fuerzas opuestas en el mundo y son el producto de la mente. Los Buenos Pensamientos o Spenta Mainyu estan opuestos a los Malos Pensamientos o Angra Mainyu (Ahriman). Esta es la descripción filosofica de los procesos del pensamiento del humano. No tiene nada que ver con el dualismo de creer en dos Dioses en el Zoroastrianismo. Ahriman no es una suprema entidad que compite contra Ahura Mazda. Ahura Mazda es el supremo creador monoteista del universo. (Los Gathas 30-3,4,5)

    ASHA O EL ORDEN MUNDIAL

    La palabra 'ASHA' en la vision de Zaratustra significa el orden mundial. ASHA esta basada en la logica organización de las leyes fisicas que gobiernan la entera creación en nuestro universo. Por esta razón, no existen supersticiones en el Zoroastrianismo.

    Debe notarse que al interferir con este sistema de orden se obtienen resultados indeseables dañando la calidad de vida. Un buen ejemplo en nuestro tiempo es la contaminación ambiental. Afortunadamente, en la actualidad, cientificos e investigadores con sus avances en la ciencia y en la tecnología han descubierto algunas de las leyes de Asha y saben como proteger al humano de las catastrofes de los eventos del humano que resultan en perdidas mentales y materiales del mundo viviente.

    "Ahura Mazda, Que nos acerquemos a Ti siguiendo las reglas de Asha y descubriendo los valores de nuestro cuerpo y alma." (Los Gathas 28-2)

    PERFECCIÓN

    Desde una perspectiva ética y una clara conciencia el hombre tiene que dar pasos hacia la perfección para alcanzar la plenitud espiritual. Esta estrategia está basada en el concepto de la evolución. El Fravahar simboliza el ideal de perfección en Zoroastrianismo.

    ”La Recompensa para los que hacen el bien es el logro de perfección y de poder espiritual.” (Los Gathas 31-21)

    "Solamente con el buen pensamiento y con poseer una clara consciencia puede uno alcanzar la perfección." (Los Gathas 33-8)

    LIBERTAD DE PENSAMIENTOS, VOLUNTAD Y ESCOGENCIA

    El más precioso regalo de Ahura Mazda para el humano es su derecho a la libertad. En la religión Zoroastriana, nadie tiene el derecho de quitar la libertad de pensamiento, voluntad y escogencia a nadie. En los Gathas (30-2) Ashu Zaratustra nos ha recordado que el hombre es libre de escoger su camino como el lo desea, sin embargo, tiene la esperanza que el hombre use su buiena mente, junto con la ayuda de Ahura Mazda, para alcanzar el camino recto y la felicidad.

    DERECHOS HUMANOS

    La Religión Zoroastriana considera a todos los hombres y mujeres iguales idependientemente de sus credos, etnicidad, raza, nacionalidad, percepción religiosa, opiniones politicas, etc. Solamente es Superior el que sigue el camino de “BUENOS PENSAMIENTOS, BUENAS PALABRAS, y BUENAS ACCIONES.” En el mensaje de Zaratustra uno ve que la felicidad, salvación y buena fortuna han sido el deseo y los puntos focales para todas las personas del mundo más allá de sus experiencias.

    La Primera Declaración de los Derechos Humanos en la Historia del Mundo formulada por Ciro El Grande, un Rey Zoroastriano de la Dinastia Acamenida en 538 A.C hace un poco más de 2500 se basó en las enseñanzas de Ashu Zaratustra sobre la igualdad entre los hombres.

    "Dios ha creado a hombres y mujeres libres" (Los Gathas 31-11)

    EL VALOR DEL STATUS HUMANO Y DE LA VIDA

    En la religión Zoroastriana, el valor del estatus humano es considerado igual al rango de Ahura Mazda, condicionado a que los hombres y mujeres promuevan la rectitud, la benevolencia y el mejoramiento de la vida. En este sistema de creencias, el mundo es un lugar sagrado y la vida es un regalo de Dios. Entonces, es absolutamente merecedor de proteccion y preservacion de mantener su vida intacta y en buena fé. La antorcha de la vida es pasada a las siguientes generaciones, más brillante y resplandeciente que nunca antes.

    " La meta final de la vida es volverse uno con Ahura Mazda."(Los Gathas 45-11)

    "Ahura Mazda es el tipo de buen amigo y salvador de todos." (Los Gathas 43-14)

    IGUALDAD DE HOMBRES Y MUJERES

    En la religión Zoroastriana, hombres y mujeres disfrutan de iguales derechos. Cuando en los Gathas, Ashu Zarathushtra habla a la gente, el menciona a los hombres y a las mujeres juntos. En las escrituras religiosas, siempre hay referencias a buenos hombres y buenas mujeres beneficientes. (Los Gathas 30-2)

    FELICIDAD Y ALEGRÍA

    En la religión Zoroastriana, Dios creo el mundo para dar felicidad, y los rayos de los Buenos Pensamientos y del Amor, paz y tranquilidad fueron otorgados para la felicidad del hombre. (Los Gathas 44-6)

    Las bases de la felicidad en el mundo estan resumidas en los siguientes Himnos de Los Gathas:

    La felicidad pertenece a quien trae felicidad a los otros.” (Los Gathas 43-1)

    Dario El Grande, un Rey Zoroastriano de la Dinastia Acamenida muestra sus buenos deseos por todos, tallados en piedras de antiguas ruinas del Imperio Persa.

    RESISTENCIA A LA CRUELDAD Y AL ABUSO

    En la religión Zoroastriana, uno debe resistir a los que hacen el mal y a los que son abusadores del poder. Primero, debe hacerse el intento de acercarse al abusador (es) con delicadeza y amistad para orientarle hacia el camino correcto. En caso contrario, la resistencia y la pelea contra el mal sería el siguiente curso de acción, para alcanzar la verdad y erradicar las mentiras.


    ”Para promover la verdad y la rectitud uno debe resistirse a las mentiras y a los mentirosos.” (Los Gathas 43-13)

    RENOVACION Y RE-CREACION

    Una de las sobresalientes filosofias de la Religión Zoroastriana es renovacion, y re-creacion del mundo viviente. La regresion y la no-creatividad es desmotivada y no es bien vista en esta fé.

    “Nosotros deseamos estar entre aquellos que promueven que el mundo progrese y se desarrolle y que conduzca al hombre a alcanzar la rectitud y la pureza.” (Los Gathas 30-9)

    DESTINO Y PREDESTINO

    En la visión de Ashu Zarathushtra, uno construye su propio destino con sus pensamientos, palabras y acciones. Los hombres y mujeres tienen su libre albedrio, pero las consecuencias de sus decisiones son el resultado lógico de sus acciones. Esto es parte de ASHA y está gobernada basada en las leyes fisicas de accion y reaccion.

    “La Buena Suerte y la Mala Suerte son el resultado de nuestras acciones.” (Los Gathas 31-20)

    PROTECCION AMBIENTAL

    En Los Gathas 32-12 la matanza de animales esta prohibida. En Los Gathas 32-10 la proteccion de los elementos utiles de la vida ha sido señalada en forma distintiva. Mantener el ambiente limpio es un deber religioso de uno. Los elementos mayores de la vida, tales como, Aire, Agua, Tierra y Fuego deben mantenerse limpios todo el tiempo.



    EL MENSAJE FINAL

    Vamos a resaltar esta nota final:

    El Mensaje de Ashu Zaratustra es el logro de la paz, el amor, la esperanza, la felicidad y el optimismo. No se aceptar las formas de renuncia y sufrimiento, como el ayuno o la castidad y se debe de vivir conforme al honor ya que así aumenta el poder del bien y disminuye el del mal. Propugna la igualdad de todas las personas, no importa el género, raza o religión, la lealtad a la familia y al país y condena la crueldad tanto en personas como en animales.

    NOTAS AL PIE: (1) La palabra ASHU con su forma plural ASHAVAN es aplicable a alguien que tiene una clara conciencia por los buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones, mas un limpio comportamiento y desempeño. El es consciente de mantener su cuerpo, atuendos, hogar, distrito, ciudad, pais, region, y al mundo .El es un ambientalista pragmatico del mundo material y espiritual.

    (2) Traducción de los Gathas por Mobed Mobedan, el fallecido Rostam Shahzadi

    Este documento"The Zoroastrian Identity" ha sido escrito por el California Zoroastrian Center con la revision y el endoso de Yale University.


    Esta traducción sobre "La Identidad Zoroastriana" ha sido elaborada por el Dr. José Luis Abreu, Fundador y Presidente de Spenta University Mexico y de la Asamblea Zoroastriana de México.




     






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