La venida del Reino de Justicia : En la fuerza, que tienen los poderosos reinos del mundo, antiguos y modernos, que han sido construido. Zarathushtra ha sentado las bases de un reino que se ha construido sobre la base de la justicia. Zarathushtra enseña a los hombres y las mujeres, la mejor manera del trabajo es poner la maldad en las manos de la justicia, la venida del Reino de Justicia, es también el reino de Ahura Mazda.

El Reino de Justicia vendrá cuando cada individuo en su propia capacidad de adoptar y actuar con justicia y hacer que el mundo de la humanidad, camine hacia la justicia. El feliz día de la llegada del reino desea para amanecerá el mundo, al vencer la maldad, cuando la maldad no será más, y la justicia en su totalidad se impregnan en el universo.

Zarathushtra ha sentado las bases del Reino de Justicia y hombres y mujeres ha asignado la estupenda tarea de construir y de establecer pero no lo han completado. Se deja al humano para que ese día este cerca. Es en sus manos esta para lograr la venida en la actualidad o lo mantenga alejado. Zarathushtra es deseoso de acelerar su llegada. Con énfasis repetidas él afirman que el Reino de Justicia está cerca al alcance de la mano, si sólo se dedica a la humanidad con celo y enérgicamente para inaugurar la misma. Pasión que no exhortar a todos a no vacilar y de no ser por la formidable escalonada naturaleza de la tarea, sino a aspirar a trabajar y luchar y luchar por ella con el cuerpo y la mente y el corazón y el alma.

Zarathushtra y los justos de todas las edades que han vivido y trabajado y luchado por la promoción de la justicia y la disminución de la maldad. Ayúdame, Ahura Mazda, de ser uno de los más justos de todos los tiempos. Fortalecer a la activa labor de propagación de la justicia y para librar una guerra contra la maldad, que pueda ser un digno trabajador en la toma de posesión de tu Reino de Justicia.

(Dastur Dhalla I A-33)

Achaa es el defensor del orden moral en el mundo interior de hombres y mujeres. La vida humana se vive mejor cuando  las relaciones con sus vecinos, su deber hacia sus semejantes y hacia lo divino, se encuentran reguladas según Achaa, el orden moral de la justicia. 

ACHAA: El Principio Ordenador de la Creación.

Me ayuda a establecer el orden en mi mundo interior, Ahura Mazda, tú que eres la fuente de todo orden y la ley. El orden y no desorden, la justicia no la maldad, no prevalescan en mi mundo interior. El mejor de justicia, será el defensor de mi vida, ahora y para siempre.

 

El Camino de Achaa es el camino de la rectitud. Uno solo es el camino, es el camino de la rectitud. Todos los demás caminos no son caminos, dice  Zarathushtra. Tú haces detenerme en los rectos caminos, Ahura Mazda, que conducen al paraíso de los justos.

Derecho es el camino de la rectitud. Mal es el camino de la maldad. El uno lleva a la casa del buen canto, el otro a la casa de la verguenza. El camino de la rectitud conduce a la vida de eterna felicidad.

Aspero y resistente es el camino de la vida, las dificultades y problemas, llama la tentación fuera del camino correcto y al camino en el desierto de la injusticia. Él se pierde en los laberintos de la maldad y se encuentra en una pérdida para encontrar el camino del laberinto.

Ahura Mazda, me protege del engañó y las tentadoras trampas seductoras de Angra Mainyu, el espíritu del mal. Dame firme y fuerte voluntad, que con los esfuerzos sostenidos que puedo pisar con éxito el camino de la rectitud de los pasos de Zarathushtra y llegar a la meta final, la morada de los justos.

 

El Camino de Achaa es el camino de la rectitud. Uno solo es el camino, es el camino de la rectitud. Todos los demás caminos no son caminos, dice Zarathushtra. Tú haces detenerme en los recto caminos, que conducen al paraíso de los justos.

 

Justicia es la máxima riqueza, la justicia es la mejor la riqueza en el mundo, que no puede ser valorado en oro ni de diamantes.

 

La justicia es buena. Es lo mejor en este mundo y el próximo. Es la felicidad aquí y más allá de la felicidad. Se vive  mejor en la tierra, con la rectitud y de justicia.

La justicia es la salud del alma. Limpia el cuerpo, le da pureza de mente, alma y la santidad de llevar mental y  espiritual en la salud para hombres y mujeres.

La justicia es la pureza del alma. Buenos pensamientos, buenas palabras y buenas obras de alimentación justicia, fortalece la justicia. Una persona justa es un hombre y una mujer perfecto,  un santo, un dios en la carne sobre la tierra.

 

Voy a cubrir mi alma estrecha con el radiante traje de la justicia, a pesar de que puse junto a mi piel mi sudrah y kusti, la sagrada camisa y cinturón, los símbolos visibles de mi fe. Voy a hacer mi propio, mi más cercano y querido poder. Voy a tener sed de justicia, justicia para vivir, trabajar por la justicia, lucha por la justicia, y morir por la justicia, como los justos de antaño se han hecho en sus días. Voy a ser justos no por el temor del infierno, pero voy a ser justos, en aras de la justicia, Achaa, la Mejor Justicia.

Dame firme y fuerte voluntad, que con los esfuerzos sostenidos que puedo pisar con éxito el camino de la rectitud de los pasos de Zarathushtra y llegar a la meta final, Garonmana, la morada de los justos.

(Dastur Dhalla I A-26-27-31-32)

 

El mejor ejemplo de rectitud en Zarathushtra: Pureza de cuerpo y mente y el espíritu de justicia y Zarathushtra es el más puro en el cuerpo y la mente y el espíritu. Buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones y fortalecer la justicia y Zarathushtra, él mismo la incorporación de buenos pensamientos, buenas palabras y buenas obras, mejor piensa y habla y actúa la justicia.

Zarathushtra vivio en la atmósfera de justicia y que irradia a su alrededor. Él es la justicia que viven en carne propia por el bien de la humanidad.

Cuando Zarathushtra la gran obra profética se enfrenta con enormes dificultades, cuando se enfrenta a la oposición de todas las partes, cuando su mision comenso sin amigos y sin parientes, lo abandonaron su causa, cuando los gobernantes de la tierra que le mira con recelo y los malos trataban con burlas, ridiculizados y perseguido, el que vago por los pueblos y ciudades de Persia.

Reducido al borde de la pobreza, el buscaba la riqueza terrenal, pero busco riqueza del espíritu, la justicia de Ahura Mazda.

Zarathushtra luchado por la justicia a lo largo de toda su vida y venció la maldad. Que huyeron antes de consumar su justicia, como la oscuridad huye ante la luz. Me permite hacer lo que mi humilde manera Zarathushtra, hizo en su magnífico paso y ahora me exhorta a hacer. Enciende el fuego de la justicia de Asha en mi corazón y se quema la maldad en mí, fortaleceme, Ahura Mazda.

(Dastur Dhalla I A-30)

 

 

Justicia es el imperio de la vida

La justicia es la norma que mide el valor de hombres y mujeres. No hay glorias y los conocimientos no brillan, donde la justicia no habita. Cuando el príncipe y el campesino son compañeros en la tierra en la práctica de la justicia, se clasifican como iguales en la divina corte del Rey de reyes de los cielos y la tierra.

La justicia es el premio abierto por igual a ser ganado por todos los que puedan. Es igualmente en el poder de todos los que hagan suya. La justicia brilla en trapos en la cabaña de los pobres.

Él que no actua con justicia, no es rico, que no es rico en justicia. Él es heroico, no es heroica sin justicia. El mejor humano y el hombre y mujer más grande y el más noble es el y la justo.

Ahura Mazda, tú eres el Señor de la justicia justos. Me bendiga en tu bondad, con buenos pensamientos de la mente y las buenas palabras de la lengua y buenas obras de las manos, que puede pensar bien, hablar bien, el trabajo bien, y ser justos en el mundo de la justicia.

(Dastur Dhalla I A-28)

 

 

Justicia es Religión

La justicia es el pivote alrededor del cual gira la ética de Zaratustra. Justos y religioso es el hombre o la mujer que es santo y posee carácter más noble.

La rectitud es tu voluntad, Ahura Mazda. Es la regla de nuestro deber. La ley de la justicia es la norma a la que el hombre ha de conformar su vida en este mundo. Los buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones son la base ética sobre la que descansa la justicia y la base sobre la cual se cría toda la estructura del sistema de la filosofía Mazdayanis. Esta verdad noble, a la vez tan concisa y sencilla, accesible a todos. No le gusta a los intelectuales y dejan a un lado la ignorancia, ni tampoco sigue siendo prerrogativa de unos pocos pensadores y filósofos, pero que alcanza a todos y se convierte en la posesión preciada del príncipe y campesinos por igual. Todos los niños absorbe la tríada de buenos pensamientos, palabras mercancías, y las buenas obras en el pecho de su madre.

Los rituales ayudan a nuestro desarrollo espiritual. Ellos son los acompañamientos de la religión, pero no la religión misma. La religión es la justicia Se basa en la piedad de la persona, y no en una escrupulosa observancia de las ceremonias o una práctica de lustraciones elaborados.

Los rituales inspiran el fervor religioso y la piedad devocional y la conducta correcta en mí. Voy a buscar toda mi vida reunir y almacenar la justicia. Su uso en este mundo no disminuye sus acciones y asegura la salvación de mi alma en el Señor, oh justo de la justicia.
(Dhalla I A-29)

 

Yasna 33:2 Quien se opone a la Maldad

con sus pensamiento o palabras,

O con el trabajo de sus propias manos,

Quien instruye a la gente hacia la bondad,

Hace un ofrecimiento valioso a Tu Propósito,

Oh Ahura Mazda.

 

3.Quien es bueno con el justo,

Sea que fuere un noble o un campesino o un asalariado,

Quien celosamente hace que la buena creación florezca,

Convivirá con la Verdad en el reino de la

Buena Mente.

 

Yasna 48:5  Permite que nos gobiernen los que saben gobernar bieny no Los malvados gobernantes! Haz que nos gobiernen con sabiduría, con habilidad, Oh Piedad! Oh Tu, lleva a la humanidad a la perfección y llénala de Sagradas bendiciones para su vida futura! Haz que el hombre sea activo, que cuide celosamente de su tierra

Y sus criaturas para que puedan prosperar.

 

Yasna 53:8 Que los malvados queden frustrados en sus deseos, Que sean abandonados a la confusión y ruina!

 

Yasma 28:7 Concédeme, Oh Verdad, la bendición que es el fruto De la Buena Mente. Concédenos, Oh Piedad, a mi

 

Yasna 31:19 Óiganle al que habla con la Verdad, es un sanador de la existencia

 

Yasna 45:4  Actuar de acuerdo con el Espíritu de la Verdad,

 

Yasna 47:1  Por la Mejor Mente, por la Mejor palabra y obra Accionada por la Verdad, Provenientes del espíritu Bondadoso Ahura Mazda, A través del espíritu de la Rectitud y Su Autoridad Soberana, Nos conceda sus dos grandes bendiciones La Perfecta integridad aquí y la Inmortalidad en el mas allá.

 

Yasna 49:3  De acuerdo a Tu Fe, Oh Mazda,  elegir la Rectitud es su propia justificación Elegir  la maldad es su perdición; Por eso yo busco la amistad de la Buena Mente,

Y renuncio a toda asociación con los seguidores del Mal!

 

   

 Yasna 53:8 Que aquellos que siguen principios virtuosos los frustren Y prevengan el daño,Y abran el camino para que lleguen  la felicidad Y la paz a sus humildes moradas!Que el Gran Sostenedor de la virtud haga desaparecer

La maldad. Y que suceda pronto!

 

Yasna 48:12  Tales son los salvadores de la tierra, Quienes, inspirados por la Buena Mente, traen la mejoría, Por sus acciones en armonía con las leyes de la Verdad y la justicia. Realmente ellos han sido designados por Ti, Oh Mazda Para desterrar la violencia.

.

 

Yasna44:6 El Reino de los cielos descansa en los cimientos De la Buena Mente?

 

Yasna 46:11 Esto te pregunto a Ti, dime veraz Señor. ¿Cómo es que la serenidad viene a los que Tu religión es enseñada, Sabio? Yo reconozco que Tu eres el primero.

 

 

 

  Yasna 49 :5   Pero aquel que valora Tu Camino con la Buena Mente Es un promotor de la abundancia y la prosperidad, Un seguidor de la sabiduría de la Verdad, Es un verdadero amigo de la Piedad, Oh Mazda! En verdad debe estar en Tu Reino de los Cielos, Con todo lo que allí está, Oh Ahura!

 

Yasna 51 :16 La Sabiduría de la Buena Fe diseñada por Ahura Mazda a través de la Ley Universal de la Verdad. Que se proclame, por lo tanto, con alborozo, la salvación

 

Yasna 34:10 La persona que es poseedora de un buen intelecto, dice: "Las obras de la buena mente, tienen que ser mantenidas." Él sabe, que la serenidad progresiva, es él verdadero fruto de la rectitud. Todas estas cosas, Dios, son las formas de promover la creación, en Tu imperio.