Asamblea Mazdayasna Spenta
Buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones. La Rectitud es el Orden Divino
    La palabra religión, en sus verdadero sentido literal, significa
    re-ligar y/o re-unir. La gente que forman parte de una religión están
    unidos en creencia, culto, conducta, manera de ver la vida y la
    realidad, rituales y valores éticos.

    La casi totalidad de las religiones tienen su mística, sus mitos, sus
    leyendas , cuentos, historias sobre la creación, hechos fantásticos,
    astrología, elaborados rituales, y tradiciones y, sobre todo, cientos
    de prescricpiones , y/o prohibiciones como los fundamentos de su
    credo. Las personas se "unen" para creer, obedecer y respetar todos
    estos principios, o para ser más correcto, "mandamientos" sin ningún
    tipo de preguntas. No se aceptan preguntas, se dan respuestas solo
    interpretando las escrituras que se consideran infalibles Las
    religiones en fin son prescriptivas, prescriben el comportamiento, lo
    que es aceptable, las practices, los rituals, etc; que deben seguirse
    y tambien son proscriptivas por que nos dan largas listas de cosas que
    no podemos hacer

    Quizás esta es una de las principales razones por qué en algunas
    religiones Dios o un líder religioso es llamado "Pastor", "El
    Pastor", "Padre," y otros nombres similares, y los seguidores como
    "rebaño", "", "ovejas", y niños". Un pastor es un conductor y no un
    guía. Un niño es llevado y no guiado. Los `fieles' son conducidos,
    impulsados y pastoreados por cada pulgada de los ' pastos ' que
    tramitan cada dia. Otros son "niños". Estos hacen las cosas sólo
    porque papá y mamá les dicen que las hagan. Carecen iniciativa propia,
    no búsquan la verdad por si mismos la aceptan y la obedecen cuando
    algun tipo de 'autoridad' se las dicta.

    Cualquier pregunta cualquier, relajación de la autoridad, o cualquier
    desobediencia tienen su repercusión. Esta repercusion bien podría
    correr la gama de excomunión, el destierro, castigo físico, tortura,
    mutilaciones, y / o la muerte. La historia nos da cuenta, y los
    medios de comunicación y los periodistas son los historiadores en este
    mismo momento actual que nos informan de atrocidades religiosas, que
    ocurren en muchos lugares del mundo. Inquisición, guerra santa,
    matanza, atrocidad, asesinato brutal y otros actos han sido, y aun
    estan siendo, cometidos en nombre de la religión. Los que no están a
    la altura de la aplicación de la fuerza física siempre recurren a
    repetidos rumores, mentiras, a la distorsión, el alboroto, la
    defamacion y a la blasfemia A pesar de todos las reclamos de "amor",
    es mas bien la ira y no el amor lo que acompaña a tales credos.

    Hay algunas "autoridades" religiosas , que tienen sus propias maneras
    de controlar a sus seguidores. Las llaman de diferentes maneras "
    "Censura", por ejemplo, es una metodologia en la cual las preguntas y
    las investigaciones están censuradas, y sólo se responde a los que
    entran dentro del marco de la "religión". Otra manera es el
    interrogatorio , cuando una persona es 'interrogada' sobre su lealtad
    o sobre acusaciones de estar en contra del grupo Tambien los
    'preguntones' pueden ser "excomulgados". Algunos son boicoteados
    causandoles problemas sociales y economicos.

    Los mandamientos de las religioes o sea sus prescripciones y
    proscripciones provenen de un periodo historico de institucionalizion
    que tiende a osificar, regimentar y ceremonializar auna religion.
    Este plazo podría datar del momento en que la religión fue fundada,
    hasta el momento en que tomó su forma institucionalizada, desde sus
    primeras pocas décadas a varios siglos.

    Esto hace posible que con el paso del tiempo, muchos de los primeros
    "mandamientos" queden anticuados y poco prácticos. Una vez que dejan
    de ser prácticos, no son observados por cada seguidor. Aunque muchos
    siguen obedeciéndolos, algunos los desautorizan. " llegando a un
    abierto y publico desafío que significa "desobediencia".

    ¿Qué hace que una persona desobedecer abiertamente una mandamiento o
    regla y a los otros a obedecer ciegamente las mismas? . El
    conocimiento y la falta de conocimiento. El conocimiento y la
    ignorancia. Uno llega a conocer la impracticalidad de la prescripción,
    y otros nunca piensan de tal posibilidad. Unos ven que se han quedado
    anticuadas por el avance del conocimiento que nos da la ciencia. Los
    otros no se molestan en abrir los ojos para ver la situación.

    Sí, han sido el progreso en nuestros conocimientos y el avance de la
    ciencia los que han sido y son un reto a la religión. La ciencia
    siembra dudas o prueba lo contrario de lo que la religión, o para ser
    más correcto, la religiosidad tiene en su mito, leyenda, historia, o
    la prescripción y / o proscripción. Si , amigos del Mas Sabio, porque
    no es la religión prístina , original y verdadera la que choca con el
    conocimiento y la ciencia sino la religiosidad. PERO EL PROBLEMA ES
    QUE LAS RELIGIONES TIENDEN A CONVERTIRSE EN RELIGIOSISDAD. Pero cual
    es la diferencia entre la religión y la religiosidad?

    Para Zatatustra esta diferencia es bien clara. La verdadera religión
    reconoce la innata bondad, sabiduría, amor e integridad de Dios. Sabe
    que Dios es Superior a Su creación en todos los sentidos pero
    especialmente en cuanto a su carácter ético. Ve a Dios es decir tiene
    una Fisión o Concepción de Dios, es decir una Teología de Dios,
    (Daena) De que El es Bueno, Benévolo y Amante. Mas aun ve que Dios es
    incapaz de negar su naturaleza y por lo tanto es incapaz de hacer
    daño, dar mal o de ordenar a sus criaturas que lo hagan. De hecho su
    actitud hacia sus criaturas no es la de un rey o de un dictador sino
    la de un amigo , un familiar, un compañero, en fin, ve en Dios un
    alma gemela con el mortal.

    Por tanto todo lo que pinte a Dios como un ser que no es totalmente
    bueno, incapaz de hacer mal, y ordenarlo a otros; toda visión o
    teología que pinte a Dios como arrogante, furibundo, iracundo,
    haciendo u ordenando el mal y el daño a su creación, es religiosidad
    Todo lo que niega o contradiga los principios originales y prístinos
    de una visión de Dios es religiosidad. Todo lo que es perecedero, tolo
    que envejece y no se puede ajustar a los cambios de la vida y queda
    obsoleto es religiosidad. Todo lo que sea oscurantismo, lo que no
    busque el conocimiento , todo lo que promueve obediencia o fe ciega en
    interpretaciones, libros, o instituciones, o autoridades 'religiosas'
    es religiosidad.

    Porque, en ultima instancia, las religiones todas las verdaderas y las
    religiosidades, no son de Dios sino de los hombres. Dios no necesita
    religarse ni unirse con nosotros, es mas, no se puede separar de
    nosotros! Pues esta envuelto en cada uno de nuestros actos desde el
    primero de nuestros respiros hasta el ultimo, a través de Asha Su Orden
    de leyes, a través de Atar su energía, en fin a través de esa sabiduría
    divina que ha creado y que sostiene todo lo que existe.

    Por tanto es obvio que Dios no va a crear lo que no le es necesario.
    El nos conoce y ha contado cada uno de nuestros cabellos, esta
    ínfimamente unido a nosotros, es mas, algunos de sus aspectos o
    atributos divinos moran en nosotros o están presentes en los procesos
    que hacen posible nuestra vida. Es el hombre que necesita conocer a
    Dios, no Dios al hombre. Es el hombre quien necesita visualizar a Dios
    que es invisible, sublime y abstracto.

    La Europa Cristiana de la "Inquisición" practico la represión brutal
    de toda otra religión o de nuevas ideas o descubrimientos desde antes
    de la fundación del Imperio Bizantino en el siglo 4 º EC. El Islam se
    expandió sobre un maremoto de sangre, opresión y discriminación
    llegando a imponer una asimilación cultural tan profunda que hoy en
    día etnias tan no arabigas como la Siria , la Libanesas y la Egipcia
    , por citar solo tres, han perdido sus idiomas y culturas originales y
    han sido totalmente asimiladas a tal punto de que se consideran Arabes
    No necesito entrar en las atrocidades cometidas durante siglos en
    nombre de la religión.

    Sin embargo, Europa ha formulado lo que llama la filosofía griega y
    ha sido testigo de los científicos, de Galileo Galilei (1564-1642) de
    Charles Robert Darwin (1809-1882), llegar y retar a la religiosidad y
    en gran medida vencerla. De hecho, Galilei en la astronomía y la
    teoría de la evolución de Darwin han planteado los mayores desafíos
    para muchas de las principales religiosidades. Y ahora otras teorías
    científicas como `the Big Bang' estan golpeando a sus puertas! Si a
    las puertas de estos mismos establecimientos 'religiosos'.

    La guerra entre la religiosidad y la ciencia, continua pero sigue en
    una manera silenciosa. No hay ya más persecución de los científicos.
    No hay ya más estallidos en los medios de comunicación contra ellos.
    Los fanáticos 'religiosos' han descubierto que el alboroto sólo expone
    la impracticabilidad de sus postulados, ya que hacen que las personas,
    indiferentes ante el debate entre la ciencia y la religiosidad , se
    tornen inquisitivas, reflexionando sobre las evidencias y tratando
    de conocer los hechos.

    Es decir empiezan a pensar por su cuenta, y esto es anatema para el
    'religioso' porque una vez que se pueda pensar y examinar con libertad
    las evidencias , los nitos, historietas y fantasiosa con que la
    religiosidad a tergiversado los prístinos mensajes de la verdadera
    visión, o sea de la verdadera religión, estos caen al suelo como una
    casa de naipes.

    ¿Por cuánto tiempo pueden los miembros de los establecimientos
    'religiosos' mantener a los laicos en suspenso? ¿Por cuánto tiempo se
    matendría la indiferencia, si se les instara a pensar por si mismos y
    a buscar lo cierto y descartar lo falso? ¿Cuánto tiempo se tardaría
    un examen de la verdadera religión en convencer a los laicos de que
    la religiosidad es vacía y falsa? O cuanto se demoraría el
    conocimiento cumulativo y la ciencia en despertar a todo ser humano a
    pensar por sí mismo?

    Este tiempo puede que sea bien largo, o puede ser mas bien corto a lo
    mejor algunos nunca se podrán acostumbrar a pensar por si mismos. Pero
    sea este tiempo largo o corto, ya esta escrito en la pared y ese
    escrito nos dice que un día la gente se elevara a ver la luz, que
    empezara a discernir y considerar y reconsiderar las reliquias
    religiosas y hasta las científicas también.


    Pero, mientras tanto, que es lo que los fieles deben hacer? Mantenerse
    fuera del alcance de la ciencia? Bien esto es lo que los religiosos
    con un bien módico efecto hasta ahora. ¿Y que deben hace aquellos que
    conocen las verdaderas doctrinas que han re-descubierto la prístina
    religión? Y que debe la ciencia hacer para mantener su imparcialidad?
    Debería a caso descartar a la religión o aislarse de ella? No
    debería levantarse un orden que se base en la ciencia y la religión a
    la misma vez? Nuevas 'religiones' que han aparecido durante el último
    siglo y medio han demostrado, por sus propia escrituras que son fieles
    seguidores de las mayores 'religiosidades' prescriptivas que ya existen

    Estas religiosidades son igualmente impugnadas por la ciencia hasta
    tal punto que algunos no se atreven a salir a la luz publica con toda
    la colección de los escritos de sus fundadores, aunque estas se han
    "revelado" en las lenguas modernas y también han tenido las primeras
    ediciones publicadas desde hace muchas décadas atrás. Los `fieles'
    solo se les da a ver selecciones cuidadosamente preparadas que solo
    `demuestran' la `modernidad' de sus doctrinas!

    ¿Existe una solución al alcance de la mano? Existe y sin duda! Los
    Europeos tienen sus razones para mirar hacia Grecia para obtener
    inspiración. Pero la filosofía Griega apareció, floreció y desapareció
    entre un puñado de hombres-Thales, Pythagorus, Sócrates, Platón,
    Aristóteles-y Entre 600 BC-600 AC, (el período del auge y la caída de
    los imperios Iraníes, o sea, de los Medos y Achaemenidos) por mas de
    mil doscientos anos, la Vision Amante (Daena Vanguhi) florecio e
    influencio a todas las civilizaciones del Oriente y del Occidente con
    las cuales mantuvo contactos. Primera entre ellas fur la cultures
    Griega pues los Griegos Doricos estuvieron bajo gobierno Persa por mas
    de 200 anos. Este período trajo a los pueblos de la región entre el
    Indo y el Nilo, incluyendo el hábitat Griego , a compartir sus ideas
    por primera vez en la historia. Los Medos y los Achaemenidos
    profesaban una radicalmente diferente fe La Doctrina de Zaratustra
    Spitaman
    .
    Eso nos lleva camino de regreso, 3700-años a tras en la historia,
    para comprender la fundación de la religión Zaratustriana. Solo alli
    entonces veremos la primera persona histórica que se levanta en contra
    de la religiosidad. . Él es Zaratustra, por los Griegos nombrado
    Zoroastro, o para pronunciar correctamente su nombre completo,
    Zarathushtra Spitâma. Él no fundó una religión que obligara a las
    personas a guarder reglas so pena de castigo, tormento y/o
    condenación. Él fundó "Daênâ", que significa " visión, contemplación,
    conceptualisacion, estar conciente de" , a la que le agrego el
    calificativo de Vanguhi, es decir, Buena, Amante (del Bien) Benevola,
    En vez de `guardar' mandamientos, Zaratustra insto a la gente a unirse
    en un compañerismo de "Conciencia Amante".

    Zaratustra hizo a la humanidad reflexionar. Fundó una filosofia que
    llama a reflexionar, examinar pensar con mente clara y discernimiento
    informado. O sea, una forma de vida basada en ideas claras, conspicua
    consideración de la evidencia y de sus alternativas e
    interpretaciones, reflexión, meditación y pensamiento claro y sin
    pre-juicio. El fue el primer provocador del pensamiento. En su
    doctrina nos guiamos por la evidencia que descubre nuestra mente en
    forma lógica clara y sin contradicción en un proceso quasi-cientifico.

    Claro no se trata de probar la religión ni la existencia de Dios .
    Pues la religión no necesita prueba sino ser examinada para ver si
    es logica valida y no se contradice en sus planeamientos Y a Dios no
    se le puede probar con el Metodo Cientifico de pruebas por que el
    transcende esta dimensión del continuum de la realidad. Aun mas, desde
    el punto de vista Zaratustriano, Dios y su existencia son evidentes en
    la Creacion . Dios esta en los procesos de la misma realidad Asha es
    no solo sus leyes sino fibra y parte misma de su naturaleza por lo
    tanto Dios esta en natura pero como fuente y 'padre' de Asha
    transciende tambien natura

    "Pruebame a Dios" dice el incrédulo, el mazdeista lo demuestra en
    la misma creacion en el orden y estabilidad a la que siempre tiende el
    cosmos. "Muestranos a Dios dicen los agnosticos y los ateos. "Miren un
    atardecer , contemplen una flor, maravillense ante un paisaje o frente
    a la diversidad de organismos que viven todos entretejidos en una red
    de causalidad y de quimica, biologia y fisica Reflexionen y
    contemplen bien esto en meditacion y podran ver a Dios en todo lo que
    nos rodea" dice el Zaratustriano

    Los Gathas de Zaratustra, un libro de bolsillo de 17 canciones o 241
    versos, son libres de " mitos, leyendas largas, cuentos, historia de
    como se hizo la creación, de geografía plana, de fantástica
    astrología, de complicados rituales, de elaboración de las
    costumbres, de tradiciones humanas, y sobre todo, de cientos y miles
    de mandamientos y proscripciones como los fundamentos de la religion o
    de la filosofía de vida de una pesona. Los Gathas no imponen nada.
    Ellos proponen algunas medidas; algunos métodos para vivir progresar y
    llegar a Dios. Son una buena guía para que una persona aprenda a
    estar pronta para usar, aprovechar, operar, explotar y ejercer su
    mente , libre albedrio y voluntad por su propia cuenta para obtener
    efectos positivos En otras palabras, para pensar el bien, hablar bien
    y hacer el bien-Humata, Hûkhta, Hvarshta.

    En su Gathas, Zarathushtra presenta un monoteísmo unico en el cual
    Dios es conocido a traves de sus esencias y sus atributos los que
    forman su misma naturaleza . Ese Dios unico se comparte a si mismo con
    el ser humano; regalándonos el uso de ciertos de sus aspectos esencias
    y atributos; en un acto de amor y bondad. Este acto de divina bondad
    esta sujeto al libre albedrío y uso de la voluntad del ser humano, es
    decir, estos regalos de Dios para el hombre tienen que ser
    conscientemente escogidos y vividos por el humano! Debemos hacerlos
    reinar en nuestras vidas mentes y corazones para asi renovar nuestra
    naturaleza transformándonos por el renovaniento de nuestra mente en
    seres semejantes a Dios

    Zaratustra ayuda a la gente a conocer y realizar la existencia de
    Dios, la Maxima Sabiduría (Mazdâ), el Ser Superior (Ahura). Esta
    Maxima o mayor sabiduría (Mazdâ) es el "continuo" creador, sostenedor,
    y promotor del universo." Él es el Mas Edificante, y el Más Progresivo
    " Spentatoish ". También es Immanente y transcencendente. Es
    abstracto, sin forma corpórea e invisible. Pero, al mismo tiempo, es
    una persona y es nuestro amigo compañero y familiar. Carece de ningún
    tipo de panteón o corte de angeles, diocesillos, `adorables' ,
    `rayos', etc. Sin embargo, es tan estrecha su relación con nosotros y
    tan cercana , que fácilmente se puede comulgar con él sin ningún tipo
    de mediación.

    Ahura Mazda ha creado y crea el universo por su mentalidad edificante
    y progresiva (spenta mainyu). . Es una buena creación. Entre sus
    creaciones, ha formado el "alegre mundo de los vivientes aqui en
    nuestro planeta la tierra. " Este Mundo de los vivientes es guiado por
    los " Principios Fundamentales de la Vida." Que no son otra cosas que
    Sus propias esencias, aspectos y atributos es decir Su propia
    naturaleza. Los Gathas nos presentan estas esencias como un regalo de
    Dios a los mortales y como principios para vivir. Estas guianzas som
    una hermosa caledeioscopia de seres y causas entrelazadas,
    inseparablemente bordadas en un patrón para mostrarnos, en medio de
    una realidad bien mezclada, una forma edificante y progresiva de vivir.


    En resumen, los Principios Fundamentales de la Vida nos pueden llevar
    a todos y cada uno de nosotros a convertirnos en "semejantes a Dios"
    y vivir con Dios en una dicha eterna. Esta felicidad se llama estado
    de "Garo Demâna", la Morada del Canto, o se puede llamar algo así
    como "la casa de la música."

    Los Gaathas hablan del urvan, el ser o alma y su destino final a
    "morar donde vive el Mas Sabio y Supremo de los Seres, pero no
    existe ninguna escatología fantastíca. Lo único que dice es que el
    alma de una persona ilícita "regresa" para permanecer en la "casa del
    mal" o "casa del error" hasta que se da cuenta de la verdad y comienza
    a luchar para avanzar hacia la integridad o completacion y la
    inmortalidad. Sin embargo, este "retorno" no introduce la elaboración
    de doctrinas como la "trasmigración del alma" de seres superiors a
    seres menores como `castigo', que se encuentra en otras religiones y
    creencias. . Es una deducción justa que un alma debe evolucionar y
    completarse para convertirse en algo mejor y para poder continuar a
    vivir en gozo.

    A cada individuo se le explica y se le educa para entender quel
    "bien" o lo "justo" es lo que lo beneficia a el y a la creación, y
    que " el mal y el error" o "lo malo y errado" es lo que le perjudica.
    . Bien/ Rectitud tienen mejory mas progresiva recompensa y el
    mal/error equivocan y retrasan con los resultados de peores
    'recompensas'. Sin embargo, cada persona tiene la plena libertad de
    elección. Mira bien, considera con claridad, y haz tu elección -
    escoge bien o escoge mal, pero escoge. Y vea las consecuencias de "lo
    mejor para el bueno y lo malo para los malos"-
    .
    Ahura Mazda ha dotado a la humanidad con una potente mente que,
    ayudada por su conciencia, puede discriminar entre el bien y el mal.
    Los seres humanos son libres de elegir entre una mejor o más
    progresivo raziocinio o mentalidad(vahya o spanya mainyu) y una mala o
    retardante mentalidad/raziocinio (Aka o Angra Mainyu). La recompensa
    de nuestra elección del major razocinio/ mentalidad es eterna
    felicidad y beatitud, y la consecuencia de elegir la mala mentalidad
    es un largo sufrimiento por el alma hasta que se refina para alcanzar
    la plenitud y la inmortalidad.

    Cada persona, recibe su recompensa por cada acto de justicia o sufre
    las malas consecuencias de cada acto erróneo que uno hace. El dualismo
    de la Buena Conciencia es puramente ético y se limita a sólo la
    conducta humana.

    Todo en la naturaleza, todo el medio ambiente, es una buena creación y
    debe ser considerada como tal. Luz y oscuridad, día y noche, el agua
    y las plantas, de hecho, el propio mundo vivo con la vida, debe de ser
    promovido, de acuerdo con Asha, la ley universal de la naturaleza. La
    humanidad no está en la tierra para interferir en su evolución hacia
    la perfección, pero para ser creativo y "asemejarse a Dios", la
    humanidad tiene el deber de tratar de aumentar su ritmo de progreso
    hacia Dios.

    La doctrina Gaathica es un orden ecológico y progresivo. Zarathushtra
    enfatizo y puso por alto la protección y promoción del medio ambiente
    en una forma metódica y científica, buscando la eficiencia, la
    abundancia, el respeto por el ambiente y el progreso marerial y
    espiritual de la creación.

    El hombre y la mujer gozan de igual condición en la Vision de
    Zaratustra. La religión de Zaratustra es una religión universal, que
    no conoce de diferencias por sexo, raza, color, posición social o las
    barreras nacionales. Es históricamente el primer movimiento misionero,
    un movimiento moderado.

    Los rituales, si no son engorrosos, prestan color a las ceremonias
    religiosas. Los Gaathas no prescriben rígidos rituales, pero nos
    muestran el camino a ceremonias simples pero sublimes en cada ocasion
    de nuestras vidas, desde el nacimiento hasta la muerte. Estas
    ceremonias son lo suficientemente flexibles como para sobrevivir
    cambios, para adaptarse a los tiempos, climas y culturas, y, sin
    embargo, elevar a nuestras almas a mayores alturas, nos dan el aliento
    que necesitamos, y nos ayudan a disfrutar de los compromisos que tomamos.

    Los Gaathas y sus suplementos en el dialecto Gaathico nos presentan
    rituales de oración, una sincera ceremonia de matrimonio, ritos de
    iniciación interesantes, y el honor a la vida de hombres beneficos por
    sus servicios, y también ceremonias para recordar a los muertos y sus
    obras. Son ritos modernos y significativos
    .
    Los Gaathas nos guían a una vida progresiva sobre la base de avanzar
    en el conocimiento sistematizado, identificar el bien comun y seguirlo y
    eliminaer errores e ideas ilusorias y falsas todo en un marco de una
    metodología quasi-cientifica. El progreso del conocimiento y la
    ciencia ayudan a comprender mejor los principios Gaathicos. La física
    y la biología, de hecho, desde la "a" de la arqueología a la "z" de la
    zoología, todos los campos de la ciencia beneficiosa refuerzan los
    Gaathas. Y estos, a su vez, llevan la espiritualidad al campo
    científico. La ignorancia, la falta de conocimiento y la fe ciega, no
    tienen cabida en el estimulante mensaje de Zaratustra.

    Todos están invitados a adquirir conocimientos, obtener sabiduría y
    tener confianza propia. Los Gaathas trabajan por crear un mundo de
    hombres y mujeres que sean sabios, que "racionalmente" sigan los
    Principios Fubdamentales de la Vida.

    La Vision guía por las buenas a Dios y a una buena vida aquí
    en esta existencia y tambien fuera de ella. Es renovante,
    refrescante, y progresista.—"Daênâ Vanguhi la conciencia o percepcion
    etica amante."Es el progresivo camino de la buena vida. Es racional.
    en su metodologia Quasi- Científica. Se trata de hecho de una Vision
    de como es DIOS, una religión en armonia con la ciencia en el sentido
    de buscar la verdad tanto por intelecto como por experiencia y probar
    todas las cosas para establecer, tanto como se pueda, que es lo que es
    Correcto, y Verdadero (Asha) y despues de establecerlo seguirlo.

    La Vision Amante pues no participa de la tencion entre las
    'religiónes' y la ciencia, Porque en Vision Amante las dos andan de
    mano en mano Asi se puede ver en los Gaathas, la Guía para seguir e
    implementar Los Principios Fundamentales de la Vida."

    Para concluir, los Gathas, compuestos por Zaratustra Spitama en 17
    Cantos, hace unos 3700 años, son oraciones al único Dios descubierto
    por Zaratustra a través de la contemplación la meditacion y la
    reflexion, Ahura Mazda, la Super Sabiduría y el Super-Ser, el Creador,
    Maintenedor y Promotor del Universo. Al mismo tiempo sus esencias y
    atributos, son principios rectores para llevar una vida de piedad,
    progreso, promoción, productividad y prosperidad a perpetuidad.

    Estos principios básicos activan el buen pensamiento, promueven la
    buena sabiduría, avanzan la ciencia, y el conocimiento, dan libertad
    de expresión y de acción, explican el bien y el mal, muestran el
    camino correcto, enseñan tolerancia, promueven la actividad, fomentan
    la creatividad, renuevan la vida, tanto la social como la individual.
    Tambien fomentan, la rehabilitación de los desarraigados, la unión de
    la humanidad. Protegen el medio ambiente, y establecen paz.

    Los Gathas disipan la ignorancia, disuelven las supersticiones ,
    exponen al mal, y ponen fin a la agresión. Los Gathas han formado parte de la la humanidad en el pasado, aun hoy , indirectamente nos sirven de guia e iluminarán a las generacion en el futuro. Son la guía para todos los tiempos y en todos los lugares. Los Gathas son para siempre.

    Los Regalos de Dios para los Mortales: Sus Aspectos, Atributos, ,
    Esencias o Emanaciones y Sus Principios Primordiales de la Vida

    Zarathushtra utiliza una veintena de términos abstractos para definir
    la forma de promover mental y físicamente las facultades del ser, para
    alcanzar la completación y la inmortalidad. Él los llama "los
    principios primordiales y divinos de la vida." Estos son descritos
    como "nombres divinos" en el Haptanghaiti Gatha, " Canto en Siete
    Secciones", compuesto en el dialecto Gathico por los seguidores mas o
    menos inmediatos de Zaratustra. En el Farvardin Yasht, es "la
    progresiva reflexión, descripción y mensaje, el espíritu mismo de
    Dios," que da a estos "hermosas, y activas, formulaciones" y Dios es
    su Creador, "padre", fuente, y guía." El contexto de los Gathas les
    muestra como emanaciones divinas, que a veces son esencias de Su
    naturaleza, a veces atributos de Su persona , a veces metas a
    realizar, a veces herramientas para ser usadas y a veces son,
    poéticamente, personificadas. Son los principios universales de la
    naturaleza, el modo natural de vivir, el regalo de Dios para aquellos
    que escojan usarlos, vivirlos y regir sus vidas por ellos.

    De estos Asha, El Orden Recto y tambien la Rectitud, la Precisión, y
    lo Correcto se ha mencionado más de 150 veces y merezhdika, la
    Misericordia, sólo una vez. Vamos a definir brevemente sólo aquellos
    que son mencionados en la mayoría de los Gathas:

    Spenta Mainyu, la forma de pensar o mentalidad, edificante,
    progresista, creativa, expresa la facultad creadora en Dios y los
    mortales. Spenta Mainyu crea, mantiene y fomenta la creación en una
    muy cercana sociedad con Asha. Lleva a la Renovacion, la Completación
    y la Inmortalidad.

    Vohu Manah, la Buena Mente, mas aun, la Mente Benevola, es la fuente
    de todo lo que es bueno y sabio. Es a través de ella que Zarathushtra
    ha descubierto, comprendido, y llegado a semejarse a la Divinidad. La
    Buena Mente conduce a un vivir que ama al bien, la bondad , lo
    correcto, lo justo, lo genuino y verdadero. Estas cosas, a su vez, nos
    convierten en nobles amigos de Dios y de toda la creación. La doctrina
    de Zarathushtra se basa en tres pilares - Humata, Hûkhta, Hvarshta -
    Buenos Pensamientos, Buenas Palabras y Buenas Obras.
    Estos tres pilares deben de estar siempre presentes en nuestras vidas.
    Por eso el Zaratustriano lucha por siempre tener y expresar los tres.
    No basta con uno o dos, los tres son esenciales. La Buena Mente nos
    ayuda a discriminar entre lo bueno y lo malo, discerniendo lo que esta
    en armonia con el Orden Recto. En ella se definen las fuentes de
    felicidad y dolor. De hecho, el gozo que algunos llaman "el cielo" se
    expirementa parcialmente en el mundo corporal a traves de la Buena
    Mente , es mas, uno de los nombres de la futura existencia o el mundo
    mental/ideal es La Morada de la Buena Mente .
    Otros dos Principios de Vida y Aspectos divinos son afines a la Buena
    Mente Estos son khratu, Intelecto, Criterio, y chisti, la Comprensión,
    la Intuicion que nos ayudan a mejorar nuestros conocimientos y
    aplicarlos para hacer un mejor trabajo.

    Asha o Arta es el antigua orden de leyes indo-iraní . Significa " lo
    Correcto, lo Verdadero, la Precisión, La Rectitud" Es lo que rige el
    universo y todas las estaciones y el tiempo mismo. Es precisión y
    orden en el universo que apunta al Creador, Mantenedor, y Promotor.
    Se ha creado para mantener la creación. Es el camino a la Completacion
    . En la sociedad humana, Asha es lo correcto, hecho en el momento y
    lugar adecuado, y con los medios adecuados para obtener el resultado
    adecuado. Esto promueve una sociedad hacia el ideal de perfeccion. Asi
    mismo, vela por la justicia para todos. Protege los derechos de cada
    uno de los miembros de la sociedad. Proporciona a todas las personas
    recompensas de acuerdo con lo que él o ella ha contribuido a la
    sociedad y al Mundo Viviente. El Asha reinando en una sociedad
    significa que ni la sociedad ni ninguna persona se puede aprovechar de
    cualquier persona. Y, sobre todo, Asha da la libertad de pensamiento,
    palabra y de obra a cada uno de nosotros.

    Seraosha es el escuchar la voz divina, especialmente, esa voz que esta
    presente en el Mensaje que Provoca el Pensamiento , es decir la
    Manthra que son los Gaathas. Implica escuchar con esmerada atencion.
    Se obtiene en sintonía con nuestro ser interior y en reflexion y
    meditacion después que uno ya se encuentra plenamente familiarizado
    con la buena mente y rectitud y con la doctrina Zaratustriana. Es el
    guía interior de una persona. Es la inspiración divina.

    Âthra, fuego en los Gathas, es energia , especialmente mental, es luz
    y alumbramiento, calor y energía, cualidades que nos ayudan a ser tan
    creativos como nos sea posible. La misma presencia física del fuego,
    utilizada como el mejor de los altares, representa el âthra mental, un
    sublime objeto de contemplación, meditación y reflexión mental para
    ver la luz de Dios y sentir su calor y disfrutar de su energía, su
    presencia y su amor Nos ayuda en el traducir los buenos pensamientos
    en buenas palabras y buenas obras.

    Ushtâ literalmente el Estado de Amanecer, es la iluminación que viene
    a través de la meditación, la concentración de facultades mentales.
    Nos lleva a la verdadera felicidad Es un amanecer a la luz de Dios
    que irradia felicidad a otros sin discriminación alguna, social o de
    otro tipo.

    Daênâ es la clara vision y concepción la forma de ver la realidad y,
    específicamente, a Dios. En el termino Daena Vanguhi, es la visión de
    un Dios que ama al bien, tanto hacerlo como enseñarlo. Es la certeza o
    gnosis que nos provee esta Vision de que Dios es Benvolo y
    Absolutamente Bueno e incapaz de hacer daño . Implica un conocimiento
    innato y natural del bien y el mal" y vino a ser llamada religión
    cuando en realidad es espiritualidad en acción

    La palabra religión implica religarnos a un Dios del cual nos hemos
    separado. Este no es el concepto de Zaratustra. Para el, Dios habita
    todo lo que existe ya como energía o como el diseno y/o el proceso que
    lo hacen posible Por lo tanto no podemos separarnos de Dios.
    En términos Zaratustrianois en vez de religión deberíamos de hablar
    de la Benevola Asamblea de los Amigos Nobles. Amigos de Dios y Su
    creación. Personas que se unen para activamente promover el mundo de
    los seres vivos de acuerdo con los Principios Primordiales de la Vida.
    Las Esencias, Aspectos y Atributos que el Mas Sabio y Supremo de los
    Seres nos otorga para que escogiéndolas, viviéndolas y utilizándolas,
    podamos renovar al mundo, sanarlo y hacerlo maravilloso y, al mismo
    tiempo, Completarnos y relazarnos, llegando a ser semejantes a Dios

    La Buena mente y el Recto Orden crean el Reino. Zarathushtra lo llama
    Vohu`Kshathra Vairyo El Buen Reino de la Elección. Esto significa
    soberanía, imperio, dominio, potestad y autoridad. Es el "deseado", de
    los "buenos" y de los que han sido elegidos para gobernar y guiar
    tanto a los justos como a los errados hacia el bien y la rectitud ,
    sin embargo, pertenece a Dios. Es el " Reino ideal" establecido por
    seres humanos que son sabios, iluminados, con experiencia, sinceros y,
    sobre todo dedicados a la promoción del progreso y la paz del mundo
    viviente.
    Pero el Reino tiene un aspecto mucho mas espiritual también. Es el
    proceso de permitir que los Principios Primordiales de la Vida , es
    decir a los Aspectos y atributos de la naturaleza divina vengan a
    reinar en nosotros y nuestras vidas, de tal manera de que el tener una
    mente benevola, ser recto, sereno, iluminado , impartir felicidad y
    luz a otros asi como el pensar, hablar y actuar el bien y se
    conviertan verdaderamente en nuestra forma de ser; nuestra nueva
    naturaleza, transformándonos por la renovación de nuestras mentes
    hasta convertirnos en aquello para lo que fuimos creados, criaturas
    semejantes a Dios

    Âramaiti, serenidad paz y tranquilidad, prospera en virtud de un buen
    fin. Un tranquilo fin promueve la salud y la felicidad, y la mente y
    el cuerpo crecen junto al Progreso (Spenta) hacia la Completacion y la
    inmortalidad. Es Aaramaiti la que da vida al Reino del Recto Orden y
    la Buena Mente. Paz interior y paz en nuestra sociedad vitalizan al
    Reino de Dios en nosotros y en el Mundo Viviente

    Haurvatât, Completacion, plenitud, realización, perfección. Progreso
    hacia la integridad, a la continuidad, y la continuidad significa la
    inmortalidad - ameretât. La Plenitud y la inmortalidad que los seres
    humanos, ya asemejados a Dios poseen, los hacen vivir en eterna
    felicidad, el objetivo final de la Creacion Divina y el de la
    doctrina Zaratustriana.

    Zaratustra utiliza estos y más de estos principios abstractos y
    cualidades que pueden ayudar a la humanidad; para hacer del mundo un
    lugar ideal para vivir en paz y armonía con cada ser vivo, y para
    alcanzar la eternidad divina, que es le propósito de Dios para
    ilustrar la naturaleza del Mas Sabio y para guiarnos a El. Noten la
    falta absoluta de condenación, ira, venganza. Noten, tambien, la falta
    de demandas de obediencia, y fe ciegas.
    Para Dios, en la Benevola Vision, no somos caidos, ni corruptos, ni
    perversos, ni pecadores nuestra 'carne' no es mala . Somos seres
    creados para un gran privilegio la Amistad, y Alianza con el Creador
    que se llama asi mismo nuestro compañero y amigo en alma. Aliados para
    vencer el error, la ignorancia, la furia, la avaricia, el egoísmo y la
    maldad. Y para colmo de su amor, y de nuestra glorificación, nos
    brinda el participar de sus propias esencias y atributos, de la
    mismísima fibra de su ser. Que maravilloso es nuestro Dios, el Mas
    Sabio y Supremo de los Seres!

    Mazda Ajura es Dios pero no en el concepto Abrahamico, Ma no demanda que lo amen, MA no necesita de Fe ya que El conoce mejor todas las cosas y no duda de si mismo. MA no necesita de esperanza por el mismo motivo. Estas son cosas que el errado necesita. Al amar al bien; se esta amando a Dios por que MA es la fuente del bien por que fue el primero en manifestarlo. Es mas su naturaleza y conducta son el standard de lo que es el Bien, porque el al brindarnos conocimiento nos esta dando la posibilidad de llegar a ser similar a El. Cuando alcancemos esa semejanza no necesitaremos de poner Fe en el, ni de tener esperanza en su bondad
    El Dios que nosotros encontramos en los Gazas es bastante único en muchos respetos, sobre todo en aquella fase muy temprana de la civilización del hombre. Mazda es un Dios ecológico que no sólo sostiene nutre y promueve Su Creación, pero quiere traerla a un estado ideal, diversamente llamado en los Gazas, sanidad o refrescamiento. Es el Mundo Viviente que se queja a Dios de su sufrimiento y es a este Mundo Viviente que Zaratustra es enviado como un Ratu, es decir, como un guía o líder. Su función, y la de todos los hombres rectos es proteger, promover y rehabilitar el mundo. Esto se describe como una curación y un refrescamiento.

    El Dios que nosotros encontramos en los Gazas es bastante único
    Él es un Dios de Elección Libre. (Cantos 3:2, 4:9 y 11)
    Él es Creador de Todos. (Canto 9:7)
    Él es sincero y noble (Canto 8:3)
    Él es un Dios que conoce lo mejor (Canto 2:4 & 5:7), y es el ´Conocedor´ y quién forma la Rectitud para cuidar al promotor y al asentado (Canto 2:6).
    Él es de un acuerdo con la Rectitud que le preparó 'Mensaje Provocador del Pensamiento (la Mantra), Él es un promotor para aquellos que desean ser protegidos (Canto 2:7)
    Él concede felicidad a todos y habla palabras de conocimiento a Zaratustra, para guiar a todos a escoger lo Recto (Canto 4:3).
    Él es el primero y el último, el patrocinador de la Buena Mente (Canto 4:8)
    Él ha formado el intelecto para nosotros y ha puesto vida en el marco físico (Canto 4:11)
    Él es el Creador de la Inteligencia (Canto 15:6)
    Él ve a todos (4:13)







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